Nationalitet |
Et æstetisk koncept, der betegner kunstens forbindelse med mennesker, betingelsen om kunstnerisk kreativitet ved liv, kamp, menneskers ideer, følelser og forhåbninger. masser, udtryk i kunsten af deres psykologi, interesser og idealer. N. er det vigtigste princip i socialistisk realisme. Dens essens blev formuleret af VI Lenin: "Kunsten tilhører folket. Den må have sine dybeste rødder i dybet af de brede arbejdende masser. Det skal forstås af disse masser og elskes af dem. Den skal forene disse massers følelse, tanke og vilje, rejse dem. Det skulle vække kunstnere i dem og udvikle dem” (Zetkin K., Memories of Lenin, 1959, s. 11). Disse bestemmelser, som bestemmer kommunistens politik. partier inden for kunst, referer til alle former for kunst. kreativitet, herunder koreografi.
I balletten kommer N. til udtryk på mange måder: i sandfærdighed og ideologiens progressive natur, i skabelsen af koreografisk. billeder af mennesker og mennesker. helte, i forbindelse med folkepoetiske balletbilleder. kreativitet, meget brugt nar. dans eller i berigelse af klassisk dans med folkelige elementer, i tilgængelighed og nat. originaliteten af de koreografiske værker.
Selvom balletten opstod og udviklede sig længe inden for rammerne af det hofaristokratiske. teater holdt han kontakten med Nar. dansens oprindelse, især intensiveret under balletkunstens storhedstid. I ballettens historie kom N. til udtryk i legemliggørelsen af ideer af universel betydning (det godes sejr over det onde, standhaftighed og pligttroskab i prøvelser, kærlighedens tragiske død under grusomme livsbetingelser, drømmen om en smuk og perfekt verden osv.), i implementeringen af billeder af en fabelagtig, folkepoetisk. fantasier, i skabelsen af scenen. muligheder for nar. dans osv.
Hos uglerne I balletten er N.s betydning øget; lige fra begyndelsen har der været et ønske om at legemliggøre det revolutionære. ideer og refleksion af mennesker. liv. Efter den store socialistiske oktoberrevolution blev ballet, ligesom alle former for kunst, tilgængelig for folket. En ny demokratisk karakter er kommet til balletteatret. seer. Som svar på hans anmodninger og krav søgte koreografiens figurer at identificere den virkelige Nar. indholdet af den klassiske arv, skabelsen af nye forestillinger, der afspejler Nar. liv. N. kom til udtryk i uglernes vellykkede appel. ballet til moderne tema (The Red Poppy, ballet af LA Lashchilin og VD Tikhomirov, 1927; Petrov's Shore of Hope, ballet af ID Belsky, 1959; Goryanka af Kazhlaev, ballet af OM Vinogradov, 1967; Eshpays Angara, balletdanser Yu. (The Flames of Paris, ballet af VI Vainonen, 1976; The Fountain of Bakhchisarai, ballet af RV Zakharov, 1932; Laurencia, 1934, La Gorda, 1939, ballet af VM Chabukiani, "Ivan the Terrible" til musik af SS Prokofiev, ballet Grigorovich, 1949, etc.), i udviklingen af Nar. dansekunst og udviklingen af forskellige former for dens kombination med prof. kunst og dens implementering i klassisk dans (især i forestillinger af Vainonen, Chabukiani, Grigorovich, etc.). ).
Koreografiske produkter, karakteriseret ved N., udtrykker ånden og sjælen hos de mennesker, der fødte dem, bærer træk af nat. hans livs særlige kendetegn. Derfor er de forståelige og tilgængelige for det bredeste publikum, vinder hans anerkendelse og kærlighed. Et af kendetegnene ved N. kunst er dens tilgængelighed for de brede arbejdende masser. I modsætning til eliten borgerlig kunst, designet til nogle få udvalgte, ugler. ballet henvender sig til hele folket, udtrykker deres forhåbninger og interesser, deltager i dannelsen af deres åndelige verden og moralsk og æstetisk. idealer.
Ballet. Encyclopedia, SE, 1981
