Musik af gamle folk

På trods af den teknologiske ufuldkommenhed af instrumenter og manglen på midler til kunstig lydgengivelse, kunne gamle civilisationer ikke forestille sig deres eksistens uden musik, som smeltede sammen med menneskers daglige liv for flere tusinde år siden.

Det er dog kun korn af de gamle folks arv, der er kommet ned til os, og i bedste fald kan vi kun spekulere om det ud fra litterære kilder. På grund af den katastrofale mangel på sådanne kilder er musikkunsten i Sumer og Dynastiske Egypten dog næsten umulig at genskabe.

Og alligevel har arkæologer bragt en lille del af de afdøde epoker ind i moderniteten, og musikere, baseret på historiske beskrivelser, forsøger at udfylde hullerne i menneskehedens kulturelle kronologi med omtrentlige ideer. Og vi inviterer dig til at lære dem at kende.

Mitanni (XVII-XIII århundreder f.Kr.)

Hurrian-salmerne er en hel samling sange skrevet på små lertavler, men ingen af ​​de 36 sådanne tavler har overlevet helt. I øjeblikket er de de ældste bevarede musikalske monumenter, hvis oprettelse tilskrives 1400-1200 f.Kr.

Teksterne er skrevet på Hurrians sprog, forfædre til det armenske folk, som boede på det moderne Syriens territorium, hvor de grundlagde deres stat Khanigalbat eller Mitanni. Deres sprog viste sig at være så lidt undersøgt, at fortolkningen af ​​salmernes ord stadig er et emne for kontroverser, såvel som musik, da eksperter giver forskellige versioner af afkodningen af ​​musikalsk kileskrift.

Det antikke Grækenland (XI århundrede f.Kr. – 330 e.Kr.)

Musik i Hellas spillede en stor rolle, især var det en af ​​hovedkomponenterne i den dramatiske fortælling, da teaterproduktionen på det tidspunkt ud over skuespillerne inkluderede et kor på 12-15 personer, som komplementerede billedet med sang og dans til akkompagnement. Imidlertid har Aischylos og Sofokles' skuespil mistet dette element undervejs i vor tid, og det kan kun genopbygges ved hjælp af rekonstruktion.

På nuværende tidspunkt er hele den antikke græske musikarv repræsenteret af kun én komposition, kendt som Epitafiet af Seikila, dateret til det første århundrede e.Kr. Den blev skåret på en marmorstele sammen med ordene, og takket være materialets styrke er sangen kommet til os i sin helhed, hvilket gør den til det ældste færdige værk.

Det eneste ulæselige sted i teksten er billedteksten: enten dedikerede Seykil kompositionen til sin kone, eller han så ud til at være søn af en kvinde ved navn "Euterpos", men sangens ord er ret klare:

Så længe du lever, shine Vær slet ikke ked af det. Livet er givet for et kort øjeblik Og tiden kræver en ende.

Det gamle Rom (754 f.Kr. – 476 e.Kr.)

Med hensyn til musikalsk arv overgik romerne grækerne – en af ​​de fremragende superkulturer efterlod slet ikke musikalske rekorder, så vi kan kun danne os ideer om den på grundlag af litterære kilder.

Det antikke Roms musikalske arsenal blev genopbygget gennem lån: lyren og kitharaen blev lånt fra grækerne, mere dygtige i dette håndværk, lutten kom fra Mesopotamien, den romerske bronzetuba, en analog af den moderne pibe, blev præsenteret af etruskerne .

Ud over dem, de enkleste vindfløjter og panfløjter, percussion tympaner, bækkener, en analog af bækkener og krotaler, forfædre til kastanjetter, såvel som et hydraulisk organ (hydravlos), som overrasker med sit komplekse design, usædvanligt for det æra, bruges dog alle de eller hellenere.

Ikke desto mindre kan nogle kristne musikmonumenter også henføres til den antikke romerske tid, hvor blasfemisk det end måtte lyde i forhold til sidstnævnte i en række vanskelige forhold mellem den faldne stat og den nye religion, men kun kronologisk.

Ambrosius af Milano (340-397), biskop af Milano, fandt stadig kejserens tid på et forenet land, men hans værker med ubetinget kulturel værdi burde næppe forbindes med det antikke Rom, især med dets storhedstid.