Sange fra Oktoberrevolutionen

Uanset hvilke forsinkede forbandelser der blev sendt til Lenin og bolsjevikkerne, uanset hvor udbredt de dæmoniske, sataniske kræfter blev erklæret af nogle pseudo-historikere for at være Oktoberrevolutionen, er bogen af ​​den amerikanske journalist John Reed navngivet så præcist som muligt – "Ti dage, der rystede verden."

Det er verden, og ikke kun Rusland. Og andre sang sange - tiltalende, marcherende og ikke dekadent tårefulde eller romantisk sløve.

"Han rejste sin klub mod sine fjender!"

En af disse ting, som om at forudse, velsigne og historisk forudse den sociale revolution, der fandt sted, var naturligvis “Dubinushka”. Fyodor Chaliapin selv foragtede ikke at fremføre sange fra Oktoberrevolutionen, som han faktisk led for - den største ordre fra kejser Nicholas II var at "fjerne vagabonden fra de kejserlige teatre." Digteren V. Majakovskij vil senere skrive: "Både sangen og verset er en bombe og et banner." Så "Dubinushka" blev sådan en bombesang.

Raffinerede æsteter krympede og lukkede hastigt for ørerne – ligesom ærværdige akademikere engang vendte sig væk med afsky fra I. Repins maleri "Barge Haulers on the Volga." Sangen taler i øvrigt også om dem; den stadig tavse, formidable russiske protest begyndte med dem, som så resulterede i to revolutioner med kort mellemrum. Her er denne fantastiske sang fremført af Chaliapin:

Lignende, men ikke det samme ansigt!

Stilistikken og den leksikale struktur af sangene fra Oktoberrevolutionen har en række karakteristiske træk, der gør dem genkendelige:

1. på det tematiske niveau - ønsket om øjeblikkelig aktiv handling, som udtrykkes af imperative verber: osv.;
2. hyppig brug af det generelle i stedet for et snævert personligt "jeg" allerede i de første linjer af populære sange: "Vi vil modigt gå i kamp", "Frimod, kammerater, følg med," "vi kom alle fra folket," " Vores lokomotiv, flyv frem,” osv. .d.;
3. et sæt ideologiske klicheer, der er karakteristiske for denne overgangstid: osv.;
4. en skarp ideologisk afgrænsning til: "hvid hær, sort baron" - "Den Røde Hær er den stærkeste af alle";
5. energisk, marcherende, marcherende rytme med et meningsfuldt omkvæd, der er let at huske;
6. endelig maksimalisme, udtrykt i paratheden til at dø som én i kampen for en retfærdig sag.

Og de skrev og omskrev...

Sang "Hvid hær, sort baron", skrevet i hælene på Oktoberrevolutionen af ​​digteren P. Grigoriev og komponisten S. Pokrass, indeholdt først en omtale af Trotskij, som derefter forsvandt af censurhensyn, og i 1941 blev den modificeret med navnet Stalin. Hun var populær i Spanien og Ungarn og var hadet af hvide emigranter:

Det kunne ikke være sket uden tyskerne...

Interessante historiesange "Ung vagt", hvis digte tilskrives Komsomol-digteren A. Bezymensky:

I virkeligheden var Bezymensky kun en oversætter og en talentløs fortolker af den originale tyske tekst af digteren Julius Mosen i en senere version af en anden tysker, A. Eildermann. Dette digt er dedikeret til minde om lederen af ​​oprøret mod Napoleons tyranni, Andreas Hofer, som fandt sted tilbage i 1809. Original sang kaldet  “På Mantua i bander”. Her er versionen fra DDR-tiden:

Fra kupletter fra Første Verdenskrig "Har du hørt det, bedstefædre" endnu en sang fra oktoberrevolutionen er spiret – "Vi vil dristigt gå i kamp". Den hvide frivillige hær sang den også, men selvfølgelig med andre ord. Så der er ingen grund til at tale om én forfatter.

Endnu en historie med en tysk prolog. Den revolutionære Leonid Radin, der afsonede en dom i Tagansk-fængslet, skitserede i 1898 adskillige kvad af en sang, der hurtigt vandt berømmelse fra første linje – "Mod, kammerater, følg med". Det musikalske grundlag eller "fisk" var sangen af ​​tyske studerende, medlemmer af det schlesiske samfund. Denne sang blev sunget af kornilovitterne og endda nazisterne, og "skovlede" teksten til ukendelighed.

Syng hvor som helst!

Oktoberrevolutionen bragte en hel galakse af talentfulde kommandanter-nuggets frem. Nogle tjente under tsarstyret, og derefter blev deres viden og erfaring gjort krav på af bolsjevikkerne. Tidens bitre paradoks er, at i slutningen af ​​30'erne. kun to forblev i live - Voroshilov og Budyonny. I 20'erne sang mange entusiastisk “March af Budyonny” komponist Dmitry Pokrass og digter A. d'Aktil. Det er sjovt, at de på et tidspunkt endda forsøgte at forbyde sangen som en folkloristisk bryllupssang. Det er godt, at du kom til fornuft i tide.