Komitas (Comitas) |

Komitas

Jeg har altid været og vil forblive betaget af Komitas musik. A. Khachaturyan

En fremragende armensk komponist, folklorist, sanger, kordirigent, lærer, musikalsk og offentlig person, Komitas (rigtige navn Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) spillede en yderst vigtig rolle i dannelsen og udviklingen af ​​den nationale komponistskole. Hans erfaring med at oversætte traditionerne for europæisk professionel musik på nationalt grundlag, og i særdeleshed de mangestemmige arrangementer af monodiske (en-stemmige) armenske folkesange, var af stor betydning for de efterfølgende generationer af armenske komponister. Komitas er grundlæggeren af ​​den armenske musikalske etnografi, som ydede et uvurderligt bidrag til den nationale musikalske folklore - han samlede den rigeste antologi af armenske bondesange og gamle Gusan-sange (kunsten af ​​sanger-fortællere). Komitas' mangefacetterede kunst afslørede for verden al rigdommen i den armenske folkesangkultur. Hans musik imponerer med fantastisk renhed og kyskhed. Gennemtrængende melodi, subtil brydning af harmoniske træk og farve af national folklore, raffineret tekstur, perfektion af form er karakteristisk for hans stil.

Komitas er forfatter til et relativt lille antal værker, herunder liturgien ("Patarag"), klaverminiaturer, solo- og korarrangementer af bondesange og bysange, individuelle operascener ("Anush", "Delikatetsofre", "Sasun" helte"). Takket være hans enestående musikalske evner og vidunderlige stemme blev den tidligt forældreløse dreng i 1881 indskrevet som kandidat fra Etchmiadzin Theological Academy. Her afsløres hans enestående talent til fulde: Komitas stifter bekendtskab med den europæiske musikteori, nedskriver kirke- og folkesange, laver de første eksperimenter i kor (polyfonisk) bearbejdning af bondesange.

Efter at have afsluttet akademiets kursus i 1893, blev han ophøjet til rang af hieromonk og til ære for den fremragende armenske salmemager i det XNUMX. århundrede. opkaldt efter Komitas. Snart blev Komitas der udnævnt til sanglærer; sideløbende leder han koret, organiserer et orkester af folkeinstrumenter.

I 1894-95. de første Komitas-optagelser af folkesange og artiklen "Armeniske kirkemelodier" vises på tryk. Da han indså utilstrækkeligheden af ​​hans musikalske og teoretiske viden, tog Komitas i 1896 til Berlin for at færdiggøre sin uddannelse. I tre år på R. Schmidts private konservatorium studerede han kompositionskurser, tog undervisning i klaverspil, sang og korledelse. På universitetet deltager Komitas i forelæsninger om filosofi, æstetik, almen historie og musikhistorie. Fokus er naturligvis på det rige musikliv i Berlin, hvor han lytter til øvelser og koncerter med symfoniorkestret samt operaforestillinger. Under sit ophold i Berlin holder han offentlige foredrag om armensk folkemusik og kirkemusik. Komitas' autoritet som folklorist-forsker er så høj, at International Musical Society vælger ham som medlem og udgiver materialet til hans forelæsninger.

I 1899 vendte Komitas tilbage til Etchmiadzin. Årene med hans mest frugtbare aktivitet begyndte i forskellige sfærer af den nationale musikkultur - videnskabelige, etnografiske, kreative, udøvende, pædagogiske. Han arbejder på en stor "etnografisk samling", optager omkring 4000 armenske, kurdiske, persiske og tyrkiske kirkelige og sekulære melodier, dechifrerer armensk khaz (noter), studerer teorien om tilstande, selve folkesange. I samme år skaber han arrangementer af sange for kor uden akkompagnement, præget af en delikat kunstnerisk smag, som komponisten har med i programmerne til hans koncerter. Disse sange er forskellige i figurativt og genretilhørsforhold: kærlighedslyrisk, komisk, dans ("Forår", "Walk", "Walked, sparkled"). Blandt dem er tragiske monologer ("The Crane", "Song of the Homeless"), arbejdskraft ("The Lori Orovel", "The Song of the Lad"), rituelle malerier ("Greetings in the Morning"), episk-heroiske ("De modige mænd fra Sipan") og landskabsmalerier. ("Månen er øm") cykler.

I 1905-07. Komitas giver en masse koncerter, leder koret og er aktivt engageret i musik- og propagandaaktiviteter. I 1905 tog han sammen med den korgruppe, han skabte i Etchmiadzin, til det daværende centrum for den musikalske kultur i Transkaukasien, Tiflis (Tbilisi), hvor han holdt koncerter og foredrag med stor succes. Et år senere, i december 1906, i Paris, med sine koncerter og foredrag, tiltrak Komitas opmærksomhed fra berømte musikere, repræsentanter for den videnskabelige og kunstneriske verden. Talerne havde stor genklang. Den kunstneriske værdi af Komitas' tilpasninger og originale kompositioner er så betydelig, at det gav C. Debussy grund til at sige: "Hvis Komitas kun skrev "Antuni" ("Sangen om de hjemløse." - DA), så ville det være nok at betragte ham som en stor kunstner." Komitas' artikler "Armenian Peasant Music" og en samling sange redigeret af ham "Armenian Lyre" udgives i Paris. Senere fandt hans koncerter sted i Zürich, Genève, Lausanne, Bern, Venedig.

Da han vendte tilbage til Etchmiadzin (1907), fortsatte Komitas sin intensive mangefacetterede aktivitet i tre år. En plan for at skabe operaen "Anush" er ved at modnes. Samtidig forringes forholdet mellem Komitas og hans kirkelige følge i stigende grad. Åbent fjendskab fra det reaktionære præsteskabs side, deres fuldstændige misforståelse af den historiske betydning af hans aktiviteter, tvang komponisten til at forlade Etchmiadzin (1910) og slå sig ned i Konstantinopel med håbet om at skabe et armensk konservatorium dér. Selvom han ikke formår at realisere denne plan, er Komitas ikke desto mindre engageret i pædagogiske og udøvende aktiviteter med samme energi - han holder koncerter i byerne Tyrkiet og Egypten, fungerer som leder af de kor, han organiserer, og som solist-sanger. Grammofonoptagelserne af Komitas' sang, lavet i disse år, giver en idé om hans stemme af blød barytontone, måden at synge på, som formidler stilen af ​​sangen udført exceptionelt subtilt. I det væsentlige var han grundlæggeren af ​​den nationale sangskole.

Som tidligere inviteres Komitas til at holde foredrag og reportager i de største musikcentre i Europa – Berlin, Leipzig, Paris. Rapporter om armensk folkemusik, afholdt i juni 1914. i Paris på kongressen i International Musical Society, gjorde ifølge ham et enormt indtryk på deltagerne i forummet.

Komitas' kreative aktivitet blev afbrudt af de tragiske begivenheder under folkedrabet - massakren på armeniere, organiseret af de tyrkiske myndigheder. Den 11. april 1915, efter at være blevet fængslet, blev han sammen med en gruppe fremtrædende armenske litteratur- og kunstfigurer forvist dybt ind i Tyrkiet. Efter anmodning fra indflydelsesrige mennesker bliver Komitas returneret til Konstantinopel. Men det, han så, påvirkede hans psyke så hårdt, at han i 1916 endte på et sygehus for sindslidende. I 1919 blev Komitas transporteret til Paris, hvor han døde. Resterne af komponisten blev begravet i Jerevan-pantheonet af videnskabsmænd og kunstnere. Komitas' arbejde gik ind i den armenske musikkulturs gyldne fond. Den fremragende armenske digter Yeghishe Charents talte smukt om sin blodforbindelse med sit folk:

Sanger, du er fodret af folket, du tog en sang fra ham, drømte om glæde, ligesom ham, hans lidelser og bekymringer, du delte i din skæbne - for hvordan visdom af mennesket, givet til dig fra barndommen mennesker ren dialekt.

D. Arutyunov