Sækkepibens historie

Sækkepibe – et musikinstrument bestående af to eller tre spillepiber og en til at fylde pelsen med luft, og som desuden har et luftreservoir, som er fremstillet af dyrehud, hovedsagelig af kalve- eller gedeskind. Et rør med sidehuller bruges til at spille en melodi, og de to andre bruges til at gengive polyfonisk lyd.

Historien om sækkepibens udseende

Sækkepibens historie går tilbage til tidens tåger, dens prototype var kendt i det gamle Indien. Dette musikinstrument har mange varianter, der findes i de fleste lande i verden.

Der er bevis for, at under hedenskabens tid i Rusland brugte slaverne i vid udstrækning dette instrument, han var især populær blandt militæret. Ruslands krigere brugte dette værktøj til at komme ind i en kamptrance. Fra middelalderen til i dag indtager sækkepiben en værdig plads blandt de populære instrumenter i England, Irland og Skotland.

Hvor sækkepiben blev opfundet, og af hvem specifikt, er moderne historie ukendt. Den dag i dag er videnskabelige debatter om dette emne i gang.

I Irland går den første information om sækkepiber tilbage til det XNUMX. århundrede. De har ægte bekræftelse, da der blev fundet sten med tegninger, hvorpå folk holdt et instrument, der lignede en sækkepibe. Der er også senere referencer.

Ifølge en version blev et instrument, der ligner en sækkepibe, fundet 3 tusind år f.Kr., på stedet for udgravningerne af den antikke by Ur. I de gamle grækeres litterære værker er der for eksempel i Aristofanes digte dateret 400 f.Kr. også referencer til sækkepiben. I Rom, baseret på de litterære kilder fra Neros regeringstid, er der beviser for eksistensen og brugen af ​​sækkepiben. På den spillede i de dage "alle" almindelige mennesker, selv tiggerne havde råd til det. Dette instrument nød stor popularitet, og det kan siges med fuld tillid, at det at spille sækkepibe var en folkehobby. Til støtte herfor er der en masse beviser i form af datidens statuetter og forskellige litterære værker, som opbevares på verdensmuseer for eksempel i Berlin.

Med tiden forsvinder referencer til sækkepiben gradvist fra litteratur og skulptur og rykker tættere på de nordlige territorier. Det vil sige, at der ikke kun er en bevægelse af selve instrumentet territorialt, men også efter klasse. I selve Rom vil sækkepiben blive glemt i flere århundreder, men så vil den blive genoplivet igen i det XNUMX. århundrede, hvilket vil blive afspejlet i datidens litterære værker.

Der er flere forslag om, at sækkepibens hjemland er Asien, hvorfra den spredte sig over hele verden. Men dette forbliver kun en antagelse, for der er ingen direkte eller indirekte beviser for dette.

Også at spille sækkepibe var en prioritet blandt folkene i Indien og Afrika, og i masseform blandt de lavere kaster, hvilket stadig er relevant den dag i dag.

I Europa i det XNUMX. århundrede skildrer mange malerier og skulpturer billeder, der afspejler den faktiske brug af sækkepiben og dens forskellige varianter. Og under krige, for eksempel i England, blev sækkepiben generelt anerkendt som en type våben, da den tjente til at højne soldaternes moral.

Men der er stadig ingen klarhed over, hvordan og hvor sækkepiben kom fra, samt hvem der har skabt den. De oplysninger, der præsenteres i litteraturkilderne, er forskellige på mange punkter. Men samtidig giver de os generelle ideer, baseret på hvilke vi kun kan spekulere med en vis skepsis om oprindelsen af ​​dette værktøj og dets opfindere. Hovedparten af ​​litterære kilder modsiger trods alt hinanden, da nogle kilder siger, at sækkepibens hjemland er Asien, mens andre siger Europa. Det bliver klart, at det kun er muligt at genskabe historisk information ved at udføre dyb videnskabelig forskning i denne retning.