Dumbyra: instrumentstruktur, historie, bygning, brug

Folklore indtager en særlig plads i Bashkirs kulturelle tradition. For adskillige årtusinder siden oplevede bashkiriske historiefortællere vandrede i landene og talte om deres fødeland og derhjemme - om deres rejser, andre menneskers skikke. Samtidig akkompagnerede de sig selv ved hjælp af et strengplukket musikinstrument dombyra.

Struktur

De ældste eksemplarer var lavet af udgravet træ. Den dråbeformede klangbund med et resonatorhul i den øvre del ender med en smal hals med 19 bånd. Længden af ​​det nationale Bashkir-instrument er 80 centimeter.

Tre strenge er fastgjort til hovedstammen, og de er fastgjort med knapper i bunden af ​​kroppen. I den moderne sammensætning er strengene metal eller nylon, i gamle dage blev de lavet af hestehår.

Dumbyryets struktur er en quinto-quart. Den nederste streng producerer en bourdon-lyd, kun de to øverste er melodiske. Under legen sidder eller står musikeren, holder kroppen skråt med gribebrættet opad, og slår samtidig på alle strengene. Spilleteknikken minder om balalajka.

Historie

Dumbyra kan ikke kaldes en unik eller original repræsentant for den plukkede strengfamilie. Mange tyrkiske folk har lignende, men de har forskellige navne: Kasakherne har en dombra, kirgiserne har en komuz, usbekerne kaldte deres instrument "dutar". Indbyrdes adskiller de sig i længden af ​​halsen og antallet af strenge.

Bashkir dumbyra eksisterede for omkring 4000 år siden. Hun var et instrument for rejsende, historiefortællere, sange og kubairs blev opført under hendes lyd - poetiske recitative fortællinger. Sesen sang traditionelt den nationale ånd, folkets frihed, for hvilket de i slutningen af ​​det XNUMX. århundrede blev aktivt forfulgt af de tsaristiske myndigheder. Historiefortællerne forsvandt efterhånden, og dumbyraen blev stille med dem.

De frihedselskende sesens instrument blev erstattet af mandolinen. Først i slutningen af ​​forrige århundrede begyndte dens genopbygning, som var baseret på de overlevende beskrivelser, vidnesbyrd, tegninger. Musikeren og etnografen G. Kubagushev formåede ikke kun at genoprette designet af den nationale dombyra, men også at komme med sin egen version, der ligner den kasakhiske domra-bratsch. Mere end 500 værker blev skrevet til hende af Bashkir-forfatteren N. Tlendiev.

I øjeblikket dukker interessen for dumbyraen op igen. Unge mennesker er interesserede i hende, så det er meget muligt, at det nationale musikinstrument meget snart vil lyde igen og synge dets folks frihed.